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史记正义论例
Alin|2018-2-12

【史记正义论例】
诸王侍读宣议郎守右清道率府长史张守节上

◎ 论史例

古者帝王,右史记言,左史记事。言为尚书,事为春秋。太史公兼之,故名曰史记。并採六家杂说,以成一史。备论君臣父子夫妻长幼之序,天地山川国邑名号,殊俗物类之品也。太史公作史记,起黄帝、高阳、高辛、唐尧、虞舜、夏、殷、周、秦,讫于汉武帝天汉四年。合二千四百一十三年,作本纪十二,象岁十二月也。作表十,匀天之刚柔十晶,以记封建世代终始也。作书八,象一岁八节,以记天地日月山川礼乐也。作世家三十,象一月三十日,三十辐共一毂,以记世禄之家,辅弼股肱之臣忠孝得失也。作列传七十,象一行七十二日,言七十者举全数也。余二日象闰余也。以记王侯将相英贤,略立功名于天下可序列也。合百三十篇,象一岁十二月及闰余也。而太史公作此五品。废一不可以统理天地,劝将箴诫为后之楷模也。

◎ 论注例

史记文与古文尚书同者,则取孔安国注。若与伏生尚书同者,则用郑玄、王肃、马融所释。与三传同者,取杜元凯、服虔、何休、贾逵、范寗等注。与三礼、论语、孝经同者,则取郑玄、马融、王肃之注。与韩诗同者,则取毛传、郑笺等释。与周易同者,则依王氏之注。与诸子诸史杂书及先儒解释善者,而裴骃竝引为注。又徐中散作音训,佼集诸本异同,或义理可通者,称一本云又一本云。自是别记异文,裴氏亦引之为注也。

◎ 论字例

史、汉文字,相承已久,若悦字作说,闲字作閒,智字作知,汝字作女,早字作蚤,後字作后,既字作溉,勅字作饬,制字作剬,此之般流,缘古少字,通共有之。
史、汉本有此古字者,乃为好本。程邈变篆为隶,楷则有常。后代作文,随时改易。卫宏官书数体,吕忱或字多奇,钟、王等家,以能为法,致令楷文改变,非复一端。咸著祕书,传之历代。又字体乖日久,其黼黻之字法从黹。今之史本则有从耑。本纪云,天子赐孝公黼黻。邹诞音甫弗。而邹氏之前,史本已从耑矣。如此之类,竝即依行,不可更改。若鼋鼉从龟,辞乱从舌,觉学从与,泰恭从小,匮匠从走,巢薻从果,耕籍从禾,席下为带,美下为火,裒下为衣,极下为点,析旁著片,恶上字西,餐侧出头,离边作禹。此之等类,例直是讹字。宠字为宠,锡字为锡,以支代文,,将 混无。若兹之流,便成两失。

◎ 论音例

史文与传诸书同者,刘氏竝依旧本为音。至如太史公改五帝本纪,便章百姓,便程东作,便程南譌,便程西成,便在伏物,咸依见字读之。太史变尚书文者,义理物美。或训意改其古涩。何烦如刘氏依尚书旧音。斯例盖多,不可具录。著在正义,随文音之。君子宜详其理。庶明太史公之达学也。然则先儒音字,比方为音。至魏祕书孙炎,始作反音。又未甚切。今竝依孙反音,以传后学。郑康成云。其始书之也,仓卒无字。或以音类,比方假借为之。趣于近而已。爱之者非一邦之人。其乡同言异,字同音异。于兹遂生轻重讹谬矣。然方言差别,固自不同。河北江南,最为钜异。或失在浮清,或滞于重浊。今之取捨,冀除兹弊。夫质有精麤,谓之好恶。以有爱憎,称为好恶。当体则为名誉。论情则曰毁誉。自坏坏徹。自断,刀断,耶,也,复,过,解閒,畜畜,先仙尤侯,治持,脂砥祗,惟维遗唯,怡贻颐诒,夷寅彝姨私,绥虽睢荾,偲司伺丝,卮权祇肢,祇歧,其期旗棊踑,祈颀旂幾畿,僖熙嬉嘻,希晞睎稀,霏妃菲騑,飞非扉,尸屍蓍,诗,巾,斤筋,篇偏,穿,里李裏,至贽,志,利涖,吏,寺嗣饲,字牸,自,致踬鸷,器,气,亟,冀穊既,覆,副,富鍑,若斯清浊实亦难分。博学硕材,乃有甄异。此例仍广。不可具言。庶后学士幸留意焉。

◎ 音字例

文或相似,音或有异。一字单录,乃恐致辞疑。两字连文,检寻稍易。若音上字,言上别之。所音下字,乃复书下。有长句在文中,须音则题其字。

◎ 发音例

古书字少,假借盖多。字或数音,观义点发。皆依平上去入。若发平声,每从寅起。又一字三四音者,同声异唤,一处共发。恐难辨别。故略举四十二字。如字初音者皆为正字,不须点发。畜从数传卒辟施閒射夏复重適汜乐,覆,敷富反,盖也。又敷福反,再也。恐恶断解幾过率屈上王长藉培胜难使相沈任棺造妻费

◎ 谥法解

惟周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧野终将葬乃制谥,遂叙谥法。谥才行之迹。号者功之表。车服者位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于已,名生于人。
民无能名曰神;一德不懈曰简
靖民则法曰皇;平易不訾曰简
德象天地曰帝;尊贤贵义曰恭
仁义所往曰王;敬事代上曰恭
立志及众曰公;尊贤敬让曰恭
执应八方曰侯;既过能改曰恭
赏庆刑威曰君;执事坚固曰恭
从之成群曰君;爱民长弟曰恭
扬善赋简曰圣;执礼御宾曰恭
敬宾厚礼曰圣;芘亲之阙曰恭
照临四方曰明;尊贤让善曰恭
譛诉不行曰明;威仪悉备曰钦
经纬天地曰文;大虑静民曰定
道德博闻曰文;纯行不爽曰定
学勤好问曰文;安民大虑曰定
兹惠爱民曰文;安民法古曰定
愍民惠礼曰文;辟地有德曰襄
赐民爵位曰文;甲胄有劳曰襄
绥柔士民曰德;小心畏忌曰僖
谏争不威曰德;质渊爱谏曰釐
刚彊直理曰武;有罚而还曰釐
威彊敌德曰武;温柔贤善曰懿
克定祸乱曰武;心能制义曰度
刑民克服曰武;聪明叡哲曰献
夸志多穷曰武;知质有圣曰献
安民立政曰成;五宗安之曰孝
渊源流通曰康;慈惠爱亲曰孝
温柔好乐曰康;秉德不囘曰孝
安乐抚民曰康;协时肇享曰孝
合民安乐曰康;执心克庄曰齐
布德执义曰穆;资辅共就曰齐
中情见貌曰穆;甄心动惧曰顷
容仪恭美曰昭;敏以敬慎曰顷
昭德有劳曰昭;柔德安众曰靖
圣闻周达曰昭;恭己鲜言曰靖
治而无眚曰平;宽乐令终曰靖
执事有制曰平;威德刚武曰圉
布刚治纪曰平;弥年寿考曰胡
由义而济曰景;保民耆艾曰胡
耆意大虑曰景;追补前过曰刚
布义行刚曰景;猛以刚果曰威
清白守节曰贞;猛以彊果曰威
不虑克就曰贞;彊义执正曰威
不隐无屈曰贞;治典不杀曰祁
辟土服远曰桓;大虑行节曰考
克敬动民曰桓;治民克尽曰使
辟土兼国曰桓;好和不争曰安
能思辩众曰元;道德纯一曰思
行义说民曰元;大省兆民曰思
始建国都曰元;外内思索曰思
主义行德曰元;追悔前过曰思
圣善周闻曰宣;行见中外曰慤
兵甲亟作曰庄;状古述今曰誉
叡圉克报曰庄;昭功宁民曰商
胜敌志强曰庄;克杀秉政曰夷
死于原野曰庄;安心好静曰夷
屡征杀伐曰庄;执义扬善曰怀
武而不遂曰庄;慈仁短折曰怀
柔质慈民曰惠;述义不克曰丁
爱民好与曰惠;有功安民曰烈
夙夜警戒曰敬;秉德尊业曰烈
合善典法曰敬;刚克为伐曰翼
刚德克就曰肃;思虑深远曰翼
执心决断曰肃;外内贞复曰白
不生其国曰声;不勤成名曰灵
爱民好治曰戴;死而志成曰灵
典礼不愆曰戴;死见神能曰灵
未家短折曰伤;乱而不损曰灵
短折不成曰殇;好祭鬼怪曰灵
隐拂不成曰隐;极知鬼神曰灵
不显尸国曰隐;杀戮无辜曰厲
见美坚长曰隐;愎很遂过曰刺
官人应实曰知;不思忘爱曰刺
肆行劳祀曰悼;蚤孤短折曰哀
年中早夭曰悼;恭仁短折曰哀
恐惧从处曰悼;好变动民曰躁
凶年无穀曰荒;不悔前过曰戾
外内从乱曰荒;怙威肆行曰醜
好乐怠政曰荒;壅遏不通曰幽
在国遭忧曰愍;蚤孤铺位曰幽
在国逢囏曰愍;动祭乱常曰幽
祸乱方作曰愍;柔质受谏曰慧
使民悲伤曰愍;名实爽曰质
贞以大度曰匡;温良好乐曰良
德正应和曰莫;慈和徧服曰顺
施勤无么曰類;博闻多能曰憲
思虑果远曰明;满志多穷曰惑
危身奉上曰忠;好内远礼曰炀
克威捷行曰魏;去礼远众曰炀
克威惠礼曰魏;内外宾服曰正
教诲不倦曰长;彰义揜过曰坚
肇敏行成曰直;华言无实曰夸
疏远继位曰绍;逆天虐民曰抗
好廉自克曰节;名与实爽曰缪
好更改旧曰易;择善而从曰比
爱民在刑曰克;除残去虐曰汤;
隐,哀也。景,武也。施德为文。除恶为武。辟地为襄。服远为桓。刚克为僖。施而不成为宣。惠无内德为平。乱而不损为灵。由义而济为景。馀皆象也。和,会也。勤,劳也。遵,循也。爽,伤也。肇,始也。怙,恃也。享,祀也。胡,大也。秉,顺也。就,会也。錫,与也。典,常也。肆,放也。康,虚也。叡,圣也。惠,爱也。绥,安也。坚,长也。耆,彊也。考,成也。周,至也。怀,思也。式,法也。布,施也。敏,疾也,速也。载,事也。弥,久也。

◎ 列国分野

汉书地理志云。本秦京师为内史。
秦地。于天官,东进、舆鬼之分野。其界自弘农故关以西。京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西。南有巴、蜀、广汉、犍为、武都。西有金城、武威、张掖、酒泉、敦煌。又西南有 柯、越巂、益州。
魏地。觜、觽、参之分野。其界自高陵以东。尽河东、河内。南有陈留及汝南之召陵、濦彊、亲汲、西华、长平、颍川之舞阳、郾陵、河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷。
周地。柳、七星、张之分野。今之河南、洛阳、榖城、平阴、偃师、鞏、缑氏。
韩地。角、亢、氐之分野。韩分晋得南阳郡及颍川之父城、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阳翟、郏。东接汝南、西接弘农,得新安、宜阳、郑,今河南之新郑,及成皋、荥阳,颍川之崇高、阳城。又得涿郡之高阳、莫州乡。东有广平、钜鹿、清河、河间。又得渤海郡之东平、舒、中邑、文安、东州、成平、章武河以北也。南至浮水、繁阳、内黄、斥丘。西有太原、定襄、云中、五原、上党。
菩地。尾、箕之分野,如公封于燕。后三十六世。与六国俱称王。东有渔阳、右北平、辽西、辽东。西有上谷、代郡、雁门。南有涿郡之易、容城、范阳。北有新成、故安、涿县、良乡、新昌。及渤海之安次。乐浪、玄菟,亦宜属焉。
齐地。虚、危之分野。东有葘川、东莱、瑯邪、高密、胶东。南有泰山、城阳。北有千乘、清河以南、渤海之高乐、高城、重合、阳信。西有济南、平原。
鲁地。奎、娄之分野。东至东每。南有泗水至淮。得临淮之下相、睢陵、僮、取虑。
宋地。房、心之分野。今之沛、梁、楚、山阳、济阴、东平及东郡之须昌、寿张,今之睢阳。
卫地。营室、东壁之分野。今之东郡、及魏郡之黎阳、河内之野王、朝歌。
楚地。翼、轸之分野。今之南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙、及汉中、汝南郡。后陈、鲁属焉。
吴地。斗、牛之分野。今之会稽、九江、丹阳、豫章、卢江、广陵、六安、临淮郡。
粤地。牵年、婺女之分野。今苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南。

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